Thế giới Ngày nay: 27-28/2/2026

Hai Chúa Nhật I và II đầu của Mùa Chay bao giờ cũng mang ý nghĩa Vượt Qua: Nếu sự kiện Chúa Kitô chay tịnh 40 ngày trong hoang địa (CN I) ám chỉ và hướng về cuộc khổ nạn cùng tử giá nơi nhân tính của Chúa Kitô, để đền bù lại cho nguyên tội gây ra bởi loài người qua 2 nguyên tổ, là sự kiện đã được kể lại ngay ở Bài Đọc 1 CN Tuần I Mùa Chay, thì sự kiện Chúa Kitô Biến hình trên núi cao (CN II) ám chỉ và huớng về cuộc phục sinh bởi thần tính hiển vinh của Chúa Kitô.

Qua Phép Rửa Thánh tẩy tái sinh, Kitô hữu cũng đã được thông phần vào Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô và sống Mầu nhiệm Vượt Qua của Người và với Người, khi họ vượt qua con người cũ của họ, dù đã được tha cho khỏi nguyên tội, vẫn còn nguyên hội chứng di căn của nguyên tội – vừa thặng dư vừa bạc nhược: Thặng dư ở các triệu chứng bất khả thiếu đó là cao mỡ tham lam vơ vét, cao đường vị kỷ hưởng thụ và cao máu hận thù ghen ghét, mà đồng thời lại vừa bạc nhược ở các thảm trạng tệ hại đáng thương đó là thiếu muối khổ chế, thiếu đường cầu nguyện và thiếu máu tin tưởng.

Thật ra, ngay từ ban đầu, cho dù con người có được Thiên Chúa tạo dựng nên tốt đẹp, nhưng chắc chắn con người không thể nào toàn hảo như Thiên Chúa, và chính vì là một tạo vật tự bản chất bất toàn, nên con người đã mang sẵn mầm mống khiếm khuyết để tự mình đi đến chỗ sa ngã phạm tội mất lòng Chúa, nhất là khi bị cám dỗ, cho dù con người tạo vật, qua 2 nguyên tổ ngay từ ban đầu đang sống trong tình trạng công chính nguyên thủy, không biết đến tội lỗi là gì (xem STK 2:25).

Vì là loài “nhân linh ư vạn vật”, loài tạo vật hữu hình có tự do như loài thần thiêng, nên con người cũng cần được thử thách, như loài thần thiêng cũng bị thử thách (Khải Huyền 12:1-9), trước khi cả 2 loài thụ tạo đệ nhất vạn vật được Thiên Chúa dựng nên này xứng đáng được vĩnh phúc hiệp thông thần linh với Ngài là Vị Thiên Chúa Ba Ngôi là Cha và Con và Thánh Thần. Chính trong cuộc thử thách ngay từ ban đầu ấy mới thấy con người tạo vật, qua 2 nguyên tổ của mình, tự bản chất bất toàn, nghĩa là chưa toàn hảo hay thiếu hoàn hảo, đã bị thiếu muối, thiếu đường và thiếu máu.

Trước hết, 2 vị nguyên tổ thiếu muối khổ chế, ở chỗ đã đến gần cây trái cấm, ngắm cây trái cấm và động đến nó – sự kiện được Sách STK thuật lại lúc nữ nguyên tổ Evà bị cám dỗ đang đứng ở gần ngay cây trái cấm nên khi nghe ma quỷ cám dỗ hợp tình hợp lý lọt tai: “Người đàn bà thấy trái cây đó ăn thì ngon, trông thì đẹp mắt, và đáng quý vì làm cho mình được tinh khôn. Bà liền hái trái cây mà ăn, rồi đưa cho cả chồng đang ở đó với mình; ông cũng ăn.” (STK 3:6)

Sau nữa, 2 vị nguyên tổ thiếu đường cầu nguyện, ở chỗ các vị đã không liên lỉ giao tiếp với Thiên Chúa là thần linh trong tinh thần và chân lý (xem Gioan 4:24) là tất cả tác động cầu nguyện và làm nên trạng thái cầu nguyện đích thực; trái lại, vì thiếu đường cầu nguyện bởi không hết lòng gắn bó với Thiên Chúa như vậy, nên vị nữ nguyên tổ mới tò mò đến gần cây trái cấm, nơi rắn quỷ tinh quái đã chực chờ rình sẵn để vồ lấy con mồi quá ngon của mình, như hắn cũng đã chờ đợi cho đến đúng lúc Chúa Giêsu đói nhất sau 40 ngày chay tịnh trong hoang địa mới ra tay cám dỗ Người (xem Mathêu 4:2-3).

Sau hết, 2 vị nguyên tổ thiếu máu tin tưởng, ở chỗ đã trắng trợn ngây thơ khờ dại tin tưởng nghe theo lời dụ dỗ đường mật vô cùng hợp tình hợp lý đúng như tim đen của mình hằng mong ước “được nên như các thần linh biết lành biết dữ” (STK 3:5), đến độ 2 vị đã dám ngang nhiên bất chấp lệnh cấm của Vị Thiên Chúa Hóa Công tối thượng vô cùng chân thật và khôn ngoan thượng trí đã tạo dựng nên mình, nên đã làm một việc vô cùng phạm thượng khi các vị bất chấp lệnh cấm của Ngài, một tác hành về khách quan, như các vị thưa với Ngài rằng: Ngài đã giấu diếm không thật – rắn quỷ chân thật hơn Ngài!

Đó là lý do tình trạng ngất xỉu thiêng liêng ở chỗ bị sa chước cám dỗ của “Satan là tên cám dỗ cả thế gian” (Khải Huyền 12:9), gây ra bởi con người thiếu muối khổ chế, thiếu đường cầu nguyện và thiếu máu tin tưởng vào Thiên Chúa đã xẩy ra ngay trong địa đàng. Hiện trạng thảm thương và đáng thương của Thế giới Ngày nay càng cần đến “niềm hy vọng cứu độ – spe salvi” (Roma 8:24) hơn bao giờ hết, một “niềm hy vọng cứu độ” chỉ có thể xuất phát từ Nhiệm Thể Chúa Kitô, bao gồm các chi thể trung thực sống Mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô Thiên sai Cứu thế nhất là trong Mùa Chay. 

Với ý thức sứ vụ của chung Giáo Hội hiện thế là mang “vui mừng và hy vọng – gaudium et spes” đến cho Thế giới Ngày nay, nhất là vào ngay thời điểm thế giới văn minh tân tiến và nhân bản nhân quyền đến độ luật rừng “mạnh được yếu thua”, “cá lớn nuốt cá bé”, đang công khai trắng trợn tung hoành khi Hoa Kỳ và Israel bắt đầu tấn công Iran hôm nay, 28/2/2026, như Nga tấn công Ukraine 4 năm trước cũng tháng 2/2022, ngày 24, chúng ta cùng nhau tiếp tục theo dõi hiện trạng thời cuộc ở đường kết nối sau đây:

Thế giới Ngày nay: 27-28/2/2026

PVLC Mùa Chay Tuần 2