Chúa Kitô Vượt Qua và Tử Đạo Vượt Qua – Thời Điểm Thương Xót

CHÚA KITÔ VƯỢT QUA

Chúng ta cùng với Giáo Hội đang ở trong Tuần Thánh để cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô trong Tam Nhật Vượt Qua là thời điểm tột đỉnh của phụng niên và là nền tảng đức tin Kitô giáo của chúng ta. Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô đã chẳng những được tái diễn trong Phụng vụ của Tam Nhật Vượt Qua mà còn được diễn đạt qua phim ảnh nữa, như cuốn phim nổi tiếng The Passion of The Christ của đạo diễn Mel Gibson năm 2004.

Để đáp ứng lời kêu gọi của Mẹ Maria vào lần hiện ra cuối cùng ở Fatima ngày 13/10/1917: “Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi”, Liên đoàn Thiếu Nhi Fatima TGP Los Angeles đã trình diễn Hoạt cảnh Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô ở Ngày Thánh Mẫu năm 2007.

Hôm nay là Thứ Năm Tuần Thánh mùng 2.4.2026, và chiều hôm nay Giáo Hội bắt đầu chính thức Tam Nhật Vượt Qua với Thánh lễ tưởng niệm Bữa Tiệc ly bao gồm nghi thức rửa chân. Bởi vậy, để dọn mình xứng đáng long trọng cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua xuất phát từ LTXC vô biên bất tận đối với loài người tạo vật khốn tội lỗi chúng ta, chúng ta cũng bắt đầu tiến vào Tam Nhật Vượt Qua với Hoạt cảnh Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô được Giới trẻ Thiếu Nhi Fatima Liên đoàn TGP Los Angeles trình diễn ở Ngày Thánh Mẫu Carthage Missouri năm 2007 qua 5 màn liên tục sau đây:

1. Hồi sinh Lazaro- Một cớ vấp phạm

2. Chúa Kitô trước các thẩm quyền đạo đời

3. Chúa Kitô đoạn đường Núi Sọ

4. Chúa Kitô Canvê Tử giá

5. Chúa Kitô Phục Sinh vinh thắng

Hậu trường: Đối với những ai chủ trương và thực hiện Hoạt cảnh này qua các em giới trẻ Thiếu Nhi Fatima đã không thể nào phủ nhận được rằng nếu Chúa không làm phép lạ TNF không thể nào thành công một cách lạ lùng như vậy ở một môi trường bất khả thi là Lễ Đài.

1- Trong suốt 1 tiếng rưỡi đồng hồ màn Hoạt Cảnh cứ phải diễn xuất liên tục không hề hạ màn thay cảnh (mà có màn đâu mà hạ);
2- Trong khi đó các diễn viên phải diễn xuất theo đúng thời lượng được ghi âm trước, bằng không sẽ bị nhỡ hết;
3- Mà các diễn viên không đủ giờ và người để Tổng dượt vào đêm hôm trước tại hiện trường lễ đài;
4- Khi tổng dượt lại bị gẫy cái thang được sử dụng để leo lên hạ xác Chúa xuống khỏi thập tự giá và cũng để cho Giuđa Íchca leo lên cây thắt cổ tự tử;
5- Màn bi thảm treo cổ tự tử của người môn đệ tông đồ Giuđa Íchca bất hạnh lại là màn phản cảm duy nhất trong Hoạt cảnh vì không ngờ được khán giả thích thú vỗ tay vui cười;
6- Có màn hoạt cảnh không đủ người để tổng dượt, đó là màn họp mặt của Hội đồng Đầu mục Do Thái, đành phải đánh liều cứ diễn như thường mà lại xuôi may;
7- Các vật liệu và đồ hóa trang được mang theo trên xe tour bus từ California gần 30 tiếng đồng hồ sang trình diễn vẫn thiếu, nên phải mua sắm thêm ở Carthage để chế tạo gấp rút cho đủ;
8- Cây Thánh giá dựng cao ở trên Lễ Đài, một mặt bằng chỉ toàn xi măng không có lỗ chôn, vô cùng nguy hiểm cho cả 3 diễn viên bị đóng đanh, cho cả những diễn viên tháo xác xuống rất ư là hồi hộp.
9- Màn hội họp và nguy hiểm nhất trong Hoạt cảnh đó là màn tháo xác Chúa xuống khỏi thập giá chỉ lo sợ cây thập giá bị đỗ, hay xác bị rơi xuống… thế mà làm sao lại vừa vặn với thời lượng thâu băng!

TỬ ĐẠO VƯỢT QUA

Kitô hữu chúng ta được kêu gọi nên thánh, vì nhờ Phép rửa chúng ta đã trở thành dưỡng tử của Thiên Chúa toàn thiện. Nên thánh chính là nên trọn lành, ở chỗ sống đức ái trọn hảo “như Cha trên trời là Đấng trọn lành” (Mathêu 5:48). Tuy nhiên, đức ái trọn hảo không thể nào đạt được nếu không có đức tin và đức tin yếu kém. Cả chiên lẫn dê trong dụ ngôn chung thẩm đều “không thấy Chúa đâu”, nhưng sở dĩ những kẻ lành dù “không thấy Chúa đâu” vẫn sinh hoa trái đức ái, là vì “đức tin thể hiện qua đức ái” (Galata 5:6).

Về tinh thần thì các vị thánh hiển thánh đều giống nhau ở chỗ Đức ái trọn hảo, nhưng các Thánh Tử Đạo lại là các vị thánh nổi bật về Đức tin trung kiên, bất kỳ ngay trước đó cuộc đời của vị tử đạo có thế nào chăng nữa, chẳng hạn Thánh Hippolytus thành Roma (170–235 AD), vị giáo hoàng giả đầu tiên trong lịch sử của Giáo Hội thời ĐGH Callistus I nhưng đã làm hòa với ngài và cùng tử đạo với ngài, hay 3 Thánh quân nhân Đinh Văn Đạt, Phan Viết Huy và Bùi Đức Thể tử đạo sau khi đã chối bỏ đức tin để thoát chết.

Nếu nhờ Đức ái trọn hảo các vị Hiển Thánh nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô khi “đạt đến tầm vóc trọn vẹn của Chúa Kitô” (Epheso 4:13) thì các Vị Thánh Tử đạo còn giống Người ở cả thể lý nữa, khi thân xác của các vị phải chịu các cực hình kinh hoàng mà theo tự nhiên sức người không thể nào chịu đựng được, nếu Chúa Kitô khổ nạn và tử giá không sống trong các vị. Bởi thế, các vị Thánh Tử đạo chính là thành phần môn đệ được tham phần vào Cuộc Khổ nạn và Tử Giá của Chúa Kitô Vượt Qua hơn ai hết.

Đó là lý do, vào Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ta chẳng những chiêm ngắm Chúa Kitô Khổ nạn và Tử giá nơi Phụng vụ chiều Thứ Sáu Tuần Thánh, trong đó có nghi thức hôn Thánh giá, mà còn có thể chiêm ngưỡng Chúa Kitô “không còn hình tượng” (Isaia 52:14) nơi các Thánh Tử Đạo, như các vị Thánh Tử Đạo Việt Nam trong Hoạt cảnh “Thập Giá đẫm máu trên đất Việt” được giới trẻ Thiếu Nhi Fatima Liên đoàn TGP LA trình diễn trong Ngày Thánh Mẫu Carthage Missouri năm 2009, ở 5 màn kết nối sau đây: